兔年话兔之四：皇冠足球
三兔共耳，从敦煌沿着丝绸之路传向寰宇
这是一幅神奇的图案：三只兔子，绕着圆环，逆时针而跑，没完没了，永不停息……最神奇的还是这三只兔子，真实只好三只耳朵。若何会这么，三只耳朵的兔子，这是谁的创造呢？
皇冠注册皇冠客服飞机：@seo3687这即是敦煌壁画里，最神奇的“三兔共耳”图。“一只兔子两只耳，三只兔子三只耳”，看过这幅敦煌壁画的东谈主，齐啧啧称奇。这创意，不错说，逾越千年的历史时空，于今东谈主们依旧以为，这个圆形的动态图，在千年后，依旧是满满地前锋感。
敦煌莫高窟，早已为东谈主们所熟知。咱们就不再多说了。在敦煌莫高窟中，最早的三兔共耳图，出当今隋代的窟窿中。这个窟窿编号为407窟。它的藻井顶部的图案即是三兔共耳莲花图。敦煌407窟，为平面方形，窟顶作覆斗形，西壁开一龛，有双层龛口。龛内塑一佛二弟子四菩萨，均经清代妆修。
此窟的窟形、龛形、窟顶藻井禁锢以及原壁画的布局，均属隋代中、晚期流行的顺次。中央饰藻井，一悔改去斗四抹角叠涩的体式，井心宽大，绘一朵八瓣大莲花，花瓣访佛，花心画着盘旋追赶的三兔纹饰。
这即是最早“三兔共耳”图案。三兔共耳图出当今隋代，消失于晚唐，前后延续三百余年。敦煌莫高窟的16个窟窿中有三兔共耳图，其中有406窟、139窟、237窟、205窟等等。在敦煌的窟窿中，描绘最空洞、历史最久远的是407窟。
那么，问题来了三兔共耳图，究竟有什么寓意呢？
东谈主们认为，三兔共耳图的出现似乎和陈腐的《谈德经》有密切的关系。《谈德经》中说，“谈生一，一世二，二生三，三生万物”。这是中华先民们在大当然，生生赓续的礼貌后，得出的一个礼貌。这三只兔子，它们不停地驱驰，皇冠足球但永不再会，也看不到永恒，这恰是三生万物的齐全抒发。三兔共耳图抒发了一种生生赓续，万物衍生滋生的内涵。
同期，这也蕴含着释教的三世循环之意，这三兔子是“前世”、“今生”和“下世”的鲜艳，三兔共耳，环形驱驰，鲜艳着三世循环，不离不弃。《易经》中的卦象——泰卦，代表“三阳”，三阳开泰，即有祯祥亨通之意。兔子若何就和阳有了关系，三兔共耳与三阳开泰之间，究竟有什么关系？
隋王朝的缔造者，为隋文帝杨坚，而杨，谐音阳。计划认为，三兔共耳图，正本应该是三阳开泰图，图案中应该是三只驱驰的羊。但是，为了护讳，画工们只可将三只羊，换成了三只兔子。这么就出现了三兔共耳图。
三兔共耳图案，不单是是敦煌莫高窟的特有。在丝绸之路沿线的好多的方位，齐能看到“三兔共耳”的图案。不错说，这三只撒腿奔驰的兔子，彼此追赶，共用兔耳，酿成圆环的构图，也不单是局限于释教了。比如在德国帕德博恩（Paderborn）市，它的市徽、教堂之上，齐有“三兔共耳”图案。在伊朗古铜盘中，叙利亚的陶器碎屑上、蒙古的钱币……东谈主们齐发现了三兔共耳图案。不同地域的东谈主们，对三兔共耳的图案作念出了不同文化内涵的解读。
这个图案的泉源，究竟在何方？英国东谈主曾沿着丝绸之路寻找。他们以图证史，绘图出寰宇各地三兔共耳出现的时分夸耀图。一谈东行，终末，在敦煌莫高窟中，找到了三兔图案的泉源。况且他们认为，三兔共耳是印在纺织品上传向西方的。
敦煌才是三兔共耳的泉源。这个神奇的图案皇冠足球，从敦煌沿着丝绸之路，一谈向西，传到了全寰宇。这亦然东方文化，对寰宇的影响。
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